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    例如说某位喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”口号的大贤良师，不就擅长于用符水治病么？

    李千玺虽然不会画符，可他会医术啊！

    要是中医治不好的病症，他不还有一手不科学的【治疗术】么？

    而正好，抛瓦庆典举办的时候，通常都会有大量平时看不起病的殷地安人，会顺便找老祭司用殷地安的巫医手段进行治疗，能不能治好无所谓，主要是为了寻求一个心理安慰。

    毕竟巫医算得上是一种替代医学，有时候还真能治好（自愈）一些不太严重的病症。

    所以了，在旁观了一阵老祭司给人治疗的过程后，李千玺发现他所使用的巫医手段，其实跟中医的概念十分相似，只不过更加的原始和粗糙而已。

    例如说用禽类羽毛做成的刷子，往病人身上涂抹捣成泥的草药汁或是油脂药膏（外敷）。

    又或者是用一根动物胫骨制作成的骨管，向病人的面部缓缓吹出点燃的草药燃烧产生的烟雾（吸入），再就是用点燃的香草对病人进行熏蒸（艾灸）之类的。

    另外，巫医还会通过跳舞祈祷、念诵咒语，甚至是举行仪式等方式进行治疗。

    这就涉及到一些心理暗示，以及催眠方面的东西了，的确是可以起到一定的辅助治疗效果。

    最重要的是，殷地安巫医理念中，有一种通过沟通病人体内的“灵”和外界大自然的“灵”，来驱逐人体中的病魔邪祟与自然达到平衡的概念，这就跟中医“气”的概念几乎如出一辙。

    只不过可惜的是，也不知道是印第安巫医本身就不够完善，还是在经历了种族灭绝后大量珍贵的传承都已经失传了，现如今的印第安巫医除了少数草药方剂能够起到作用之外，更多的还是心理安慰手段。

    例如李千玺就发现，老祭司在给一名病人治疗痛症的时候，其实就是给对方涂抹上具有麻痹效果的草药汁来缓解疼痛，然后通过念咒来进行心理催眠，让其熬过这一阵疼痛后会感觉好受一些。

    原本还只是打算观摩一下，打算回去构思好一整套神棍手段，再出来装神弄鬼的李千玺实在是看不下去了，这手艺也太糙了。

    忍不了的他直接上前，一屁股拱开了还在跳大神的老祭司，一把抓住了病人的手腕。
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