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    他的形象看上去比殷地安人还像殷地安人，所以很自然的就接纳了李千玺成为他们部落的一员。

    在老祭司宣布李千玺成为亨克帕帕部落的“先知”时，他们的反应也更多的是好奇和敬畏，而不是排斥。

    要不是老祭司不允许他们过多的打扰李千玺，梅尔塔这个小女酋长又整天陪在他身边寸步不离，部落里的年轻人早就按捺不住好奇心，凑上来跟他聊天了。

    一般来说，举办抛瓦庆典的时间或长或短，规模也或大或小，日期也不固定。

    某个村落的小庆典可能只有一天时间，而某个部落分支的庆典可能持续三天时间。

    而像梅尔塔部落这样的大型庆典则会持续七天的时间，除了住在附近的梅尔塔部落成员会逐渐聚集起来，一些远在其它保留地的殷地安人也会不远千里的赶来。

    也许白人们很难理解，殷地安人为什么这么热爱参加抛瓦庆典。

    但在李千玺这个唐国人看来，殷地安人这种砸锅卖铁凑路费，也要赶来参加抛瓦庆典的行为。

    差不多就相当于唐国人回乡祭祖的概念，是一种缅怀祖先的仪式，同样属于一种祖先崇拜的文化。

    这一点，是没有祖先的白人，或者说鹰酱人无法理解的。

    毕竟他们祖上都是移民，或者两百多年前被流放到这块大陆上来的罪犯和流民，往上数三代就完事了，哪有什么崇敬祖先的自豪感？

    想想也对，一伙流放的白人聚在一起聊祖先，一问：

    您祖上是干嘛的啊？

    哦，我祖上是被流放的小偷！您呢？

    那可不巧了么？我祖上是入室抢劫被流放的贱民，没准跟您祖上还是同一条船来的新大陆呢！

    这种对话能听么？

    摊上这种出身的祖先，怕不是后世子孙恨不得自己没祖宗，是从石头缝里蹦出来的才好吧？
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